Los trabajos sobre la poscolonialidad, la descolonialidad y, recientemente, las epistemologías del Sur, hacen referencia a las consecuencias que el colonialismo trajo a las geografías en las que irrumpió. La diversidad de secuelas más las perspectivas desde las que se les piensa y denuncia han posibilitado estas categorizaciones; sin embargo, es un ejercicio que, de acuerdo con Loomba (2002, en De Sousa Santos, 2022), no está exento de ser reduccionista (p. 11). La diferenciación y/o desencuentros por presentar entre las tres categorías mencionadas debe tomársele con cautela; su fin no es profundizar o legitimar una clasificación de las corrientes del pensamiento crítico contemporáneo, sino únicamente situar y presentar el contexto, el espíritu y la potencia de los textos que componen la obra Ahondar en la cartografía de las epistemologías del Sur.